格魯派介紹

格魯派(黃教)

「格魯巴」，黃教，是現今西藏最大的教派。黃教主張僧眾嚴持教規，崇尚苦行，禁止娶妻，故名格魯巴 (「格魯」

在藏語中是「善道」的意思)。格魯派大師宗喀巴針對當時西藏各地教規鬆弛、逐漸失去民心的情況，力主嚴格教規，重振佛教，並以黃色僧帽為其象徵，所以人們也把格魯派稱作「黃教」。

格魯派(格魯巴)有時又稱之為新噶當派，其創始人宗喀巴(1357~1419)為噶當派的改革者。噶當派乃根據印度大師阿底峽的教義而發展，對11世紀藏傳佛教產生極深遠的影響。宗喀巴在未來佛彌勒的感召之下，便致力於佛教教義的闡揚。其教義包含佛教理論及實踐各方面，並以系統、明晰和深入淺出著稱，如循序漸進的成佛之道修行次第就易於修行者所接受。在吸收了噶當派教義的基礎上，加上自己對顯、密教義方面的獨到見解，形成了自己的體系，寫出一百多種重要著作。宗喀巴學成之後，重新造《中觀論》。爾後成為黃教始祖。宗喀巴拜讀阿底峽的「菩提道第論」，有所領悟，自己也造了《菩提道次第廣論》，此論是格魯巴極重要的著述。

15世紀初，噶魯派在西藏拉薩附近相繼建立了噶丹寺以外，還有色拉寺、哲蚌寺和扎什布倫寺，號稱格魯教的四大寺。宗喀巴去世後，格魯派勢力日漸強大，並又傳入四川、青海、甘肅、蒙古等地，為今天藏傳佛教中最主要的流派。

格魯派教規嚴格，僧人不准結婚，宗教領袖採取轉世相承的辦法，出現「達賴」和「班禪」兩大活佛體系。在歷代達賴喇嘛的領導下，格魯派日益發展狀大。從17世紀中葉五世達賴喇嘛開始，達賴喇嘛獲得了世俗和宗教兩方面的權力。17世紀下半葉，五世達賴喇嘛在拉薩修建了布達拉宮。藏傳佛教在他的領導下傳播到中國、蒙古以及更遠的地區。

格魯六大寺：（一）甘丹寺 （二）哲蚌寺 （三）色拉寺 （四）扎西倫布寺 （五）拉布楞寺 （六）塔爾寺



本文截取自奇摩知識